这是一位掌管 人间吃喝的神仙。老话说的好“民以食为天”，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。
伴随着历史洪流的潜移默化，灶王爷也逐渐披上了更多的神秘色彩。从主管一家的伙食，到后来变为操掌一家祸福的保护神。
灶王爷的出现。更多表达着 人们对美好愿望的向往。人们从灶神身上寄托了一种劳动人民对祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
所以他是属于百姓生活最接近的神，具有广泛的群众基础，是中国民间信仰最普遍的神。上自天子，下至庶民，家家户户都要供奉。
观音菩萨
每到逢年过节，不少人会去寺庙拜观音，民间还一直流传着“家家阿弥陀，户户观世音”的说法。
很多人都看过西游记，剧中的孙悟空，神通广大，呼风唤雨，当遇见强大的对手之时，会跑去找观音菩萨帮忙。
而观音作为慈悲的化身，一直都深受人们的喜欢， 是民间最为熟知和观拜的菩萨。
每当世人遇到困境，自己又无能为力时，心中常有一个救苦救难的形象，故而念“观音菩萨”名号，也就成为我们心灵的寄托。
参拜观音，也是祈求观音，护佑平安富贵，家庭幸福、吉祥如意。
在咱们玉雕文化中，观音也是一种常见题材，寓意很不错， 观音谐音“官印”，还有成龙成凤的寓意。
又因观音法力无边，慈悲为怀，还有保佑平安，辟邪消灾的美好寓意。
财神
每年的大年初五，按民间习俗，是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家 新的一年财源滚滚。
这一天又俗称“破五”。春节期间，“接财神”无疑是人气最旺的民俗之一。
财神自南宋兴盛以来，经历代衍化，逐渐形成一个财神体系。
财神分别有：居中的王亥、东方的比干、南方的柴荣、西方的关公、北方的赵公明等五位大神。
按文武职位有文、武财神；文财神主要是李诡祖、柴荣。武财神主要是赵公明、关公。
按管辖地分 东西南北中五路财神（有的分九路财神）。
如果是“九路财神”，还要加上东北财神李诡祖、西南财神端木赐、西北财神刘海蟾、东南财神范蠡。
中国传统节日里，正月初五接拜财神，是今天的重要习俗。
大年初一起关门的大小店铺选这一天开市，意在招财进宝，还会把第一个顾客称为"财神"。
四大天王
四大天王，也就是护法神，分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。
东方持国天王：手上拿着一个琵琶。琴弦松了，弹不成，太紧了，容易断。
象征做事不能操之过急，要保持“中道”，恰到好处。
南方增长天王：手上拿的是一把剑——代表智慧之剑，消除烦恼。
寓意，“快刀斩乱麻，慧剑断烦恼”，要增长我们的智慧，福慧双修。
西方广目天王：广目天王身上缠着一条龙或一条蛇，古人说“神龙见首不见尾”。
表示这个世界变化无常，变化多端，我们要看清楚事实真相，才能应付自如。
多闻天王：手上拿着一把伞，伞就是遮盖，意为多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。
罗汉
罗汉， 是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，佛陀 为了弘扬佛法，便派他们去民间传教，行善事，维持正义，因此很受百姓爱戴。
在寺庙中， 大多供奉十八罗汉。在宋代时期，十八罗汉尤其盛行。
他们头部无须发，身着袈裟，全身无任何装饰，各个罗汉表情各不相同，有的眉头紧锁、有的和颜悦色。
传说中十八罗汉神通广大，又有金刚不坏之身，寓意消灾避难，生活平和安宁。
这样的佛像题材， 深受玉雕界的欢迎，常被雕成手串，一般有九颗，每颗雕双面罗汉，刚好十八罗汉。
烧香祈福这样的民俗活动，在春节期间尤为隆重，是中国古老的文化传统，寺庙里的不同的人物，代表不同的象征意义，你的信仰又是谁，你去拜了哪一位神仙呢？
［黄玉麒团队原创出品 | 编辑：小欣]
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